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正文 卷八 第二百四十一章 日不落山脉
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如果十二天位面也有“蝴蝶效应”这样的理论,那么孔明这只“蝴蝶”,显然是与众不同的,因为他真的有可能促使十二天位面的整体格局发生大变。
对于修炼者来说,短短一个月的时间自然是一晃而过,孔明暂时还在光明天体验着凡俗生活,并没有闹出什么动静,但是对于十二天位面来说,在这一个月之内,却着实发生了不少大事。
首先因为孔明的搅局,现在的十二天位面已经分成了两个阵营。
由于不满光明天的霸主地位,以百盛天为主,域外天、问道天、玄机天、生死天、幽魂天、荒古天六大位面为辅,一个反光明联盟已经在暗中建立了起来。虽然没有在表面上喊出与光明神教为敌的口号,但是暗地里这七大位面的帝君级存在已经是互通有无,真要是与光明神教起了冲突,这七大位面将共同进退。
至于光明神教,自然不会束手待毙了,他们联和了血纹天以及炽神天,同样是组成了一个联盟,达成了共同进退的协议。
光明天和血纹天都位列三大顶尖位面之中,再加炽神天的整体实力也不弱,这三个位面一旦形成联手之势,整体实力并不弱于百盛天等七大位面。
可以说,十二天位面中除了已经崩溃的三环天,以及始终保持着中立的通古天之外,其余的十个位面彻底的分裂成了两个阵营,虽然还没有在明面上翻脸,但是只要出现一个动手的借口。这些高阶位面之间肯定会立刻混战成一团。
更何况所谓中立的通古天,就真的只是保持中立吗?谁知道他们是不是抱着坐收渔翁之利的想法?毕竟通古天是三大顶尖位面之一。整体实力非常的强大,要是在关键时刻突然亮明阵营的话。很有可能变成关键的胜负手。
对于其余的各高阶位面而言,就算明知道通古天的所谓中立其实就是打着左右逢源的主意,却也没有谁会挑明这一点。不然的话,通古天直接来个表态,瞬间就会打破两边阵营的平衡。
通古天是以人族为尊的顶尖位面,现在能够处于这么一个有利的位置,进一步的加深了其他各族觉得人族奸诈的印象。
不过,各位面的强者一想到这一次十二天位面的大变局,都是因为孔明这个刚刚飞升的人族所引起的。一时之间还真的是不知道如何评论人族才好。
而事实上,这一次十二天位面之间的争斗,仅仅只会发生在各位面最顶尖的存在之间,并不会涉及到世俗层面,因此还算不上是真正的位面战争。但就算是如此,只要这些最顶尖存在之间分出了一个胜负,也足以决定各位面之间的利益分配以及地位的高低了。
现在距离千年一次的诸天大典还有一段时间,但是各位面之间的争斗,却像是将这次大典提前了一样。真要是直接争斗起来,其场面只怕要比举行诸天大典惨烈的多。
孔明并不知道因为自己的原因,十二天位面居然闹成了这样的局面,他在结束了一个月的凡俗生活之后。又在光明天闲逛了半个月,终于静极思动,打算再找光明神教“交流”一下。
经过了与兰洛团长的一战之后。再对付光明神教的一些地区主教着实没什么意思。于是这一次,孔明将自己的目标放在了光明神教的总坛!
在光明天。位于光明大陆正中央的,是一片名为名为日不落山脉的庞大山脉。其周长以亿里计,对于凡人来说绝对是真的日不落。
光明神教将总坛设在这里,是因为这里的光照时间是整个光明天最长的,正好符合光明神教的光明二字。而对于光明神教的无数信徒来说,日不落山脉自然是他们心目中的圣山了。
光明神教的总坛不可能将整个日不落山脉全部占据,但是对于光明天这个位面而言,既然光明神教是驻道于日不落山脉的,那么这里不仅仅是圣地,更是禁地!不是光明神教的虔诚信徒,非光明神教邀请的客人,一般普通外人是没资格进入到日不落山脉的。
不过光明神教为了彰显自己代表着正义与荣耀,并没有布下一个庞大的禁制将整个日不落山脉封禁起来,真要想潜入山中的话,倒不算是特别的困难。当然了,要想接触到光明神教总坛内的一些核心要地,可就不是那么的容易了。
十二天位面中,唯有光明天的飞升祭坛还能够开启,据说这飞升祭坛正是位于日不落山脉的某处秘地。这一次孔明既然想在光明神教的总坛闹出一些动静来,他倒是打算有机会的话,去见识一下这飞升祭坛。
当然了,十二主教联袂坐镇光明神教的总坛,这一点孔明还是知道的,而且像兰洛团长、寂灭长老、天翼长老等几位帝君级的存在,真要是总坛遇袭的话,他们也能够很快赶来相助,而孔明仅凭一己之力,是不可能真的对光明神教总坛造成大规模破坏的。
但就算是如此,孔明还是打算在日不落山脉闹上一闹,也好借机试探一下光明神教的容忍程度。如果连孔明欺上门来,光明神教还能够沉的住气的话,那么他们就不是光明神教,而是忍者神龟了。
日不落山脉占地实在是太广,孔明要想找到可以下手的地方自然十分容易,在进入日不落山脉不远之后,他就发现一座山峰,整体被雕塑成了一名老者的模样,看上去慈眉善目的,就算是山峰这样巨大,也给人一种很是和善的感觉。
山脚之下有一间规模不算大的神庙,正是用来供奉这位老人神位的。而按照光明神教的传统,只有在光明神教中拥有极高地位,并且为光明神教立下过大功的虔诚信徒,才有资格以山峰为雕像,永镇日不落山脉。
神庙之中有着关于这位老人的生平介绍,他是数百万年前的一位人物,位列神教的十二主教之一,别看他一副慈眉善目的模样,但是在征战域外天诛杀天魔无数立下大功,得到了当时教宗的特别嘉许,最终有资格雕山为像,受后世信徒的祭拜。
光明神教存在的时间极久,几乎于光明天同寿,能够获得雕山为像荣耀的信徒可以说是数之不清,而这位主教的雕像并不在日不落山脉的深处,真要是深究的话,他自然算不上是光明神教的大人物。
对这位数百万年前的前辈而言,也许有一些不公平,但是孔明已经打定主意与光明神教为敌,自然不会对这些光明神教的先贤有什么敬意,直接就这么随手一击,轻松的毁掉了眼前的这座山峰,也就等于破坏了光明神教的一座神像。
如此一来,简直就像是捅了马蜂窝一样,本来看上去没什么人影的茫茫荒山,瞬间就蹿出来不少光明神教的信徒,向着崩塌的山峰而来。只不过这里是日不落山脉的外围,出现在这里的信徒也就只是一般的元帝、元圣境界的修为,实在是算不了什么。
至于山峰脚下的神庙之中,一名封侯级的信徒直飞而出,神识向着四周狂扫,显然是想找到破坏神像的罪魁祸首。只不过区区一名封侯级,又怎么可能发现孔明的踪迹呢?
当下孔明也不为难这些信徒了,而是直接身形一晃,继续向着日不落山脉的深处而去。至于光明神教会怎么处理这座崩塌的山峰神像,就不是孔明所关心的事情了。
随着孔明前行不久之后,在他前面不远处的一座山谷内,出现了一片广阔的神田。
所谓的神田,对于光明神教而言,就像是其他修炼宗门的灵草园,是专门用来种植一些灵花异草的。只不过光明神教的需求与其他修炼宗门有一些大不一样,对于他们而言消耗最大的一种灵草名为太阳花。
太阳花的作用是可以纯净水源,从而提炼出光明神教最大的一种消耗品——圣水!
对于光明神教的信徒而言,以圣水沐浴,以圣水做为饮用水,以圣水洗衣做饭,就能够洗净一切罪恶,从而表示对光明神教的虔诚。
这么一来,无数信徒对圣水的需求量之大可想而知,几乎每一个光明神教的神殿附近都开垦有神田,专门用来种植太阳花。至于论品质的话,自然是日不落山脉中出产的太阳花最爱欢迎了。
眼前的山谷占地极大,种植的太阳花至少也有万亩之多,但是考虑到日不落山脉的占地之广,像这样的神田应该有着无数之多吧?
孔明既然路过这里见到了,也就顺手而为之,轻轻松松的随手一击,就将万亩神田直接铲为了平地,无数即将成熟的太阳花全都化为了虚无。
看守神田的人并不多,只有区区六、七名信徒,当他们惊疑不定的看向四周时,孔明早就不知道去哪儿了。(未完待续。。)
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