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正文 第四卷：烽火连天三千里 二十六、（前面那一章章节数弄错了）
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中元世界是一个看上去深沉而冷酷的世界。
抬头看到的都是不见底的黑暗,其中偶有点点的光华却是另一个世界,每当有一个世界出现,只要附近有中元世界的人,都会朝他集聚而去。这黑暗的中元世界平时冷漠的不见什么人,如白骨道宫这般,存在了这久,附近也只有三个与白骨道宫这样差不多的存在,然而在那些世界之中,却有着许多各地的人,如剑河世界之中的地府、星殿、水晶宫、不死山等等,清阳相信,那里其实还有自己所不知道的地方之人,可是自己却并不能够看出他们的来历。
黑暗之中什么也看不到,若是有一点光明出现,必将引来无数不知名的存在汇集。
清阳的神意收回自己的身内,虽说他的神意降临到剑河世界之中,其实还是知道这中元世界的事的,因为他的神意已经化为元神,足以⊥他分心两头,可是在虎陵之中与那个纣斗法,却不得不全心全意。
那一刻就像是自己操控着千万里之外的风筝在动一样,好在是在虎陵城之中,若是在外面的话,他不但斗不过纣,还将被对方打杀了。没有灵力,再怎么法蕴心田无用,巧妇难为无米之炊。
虎陵城是在他手上一手重建的,里面的法阵是他精心布置的,所以他在那里面能够聚灵于身,凭喜女之身战胜纣。
那个纣以后再也无法对虎陵构成威胁了,因为清阳已经在他的身上种下了一颗天魔种子,只要纣对于虎陵还有恶意,还怀有怨恨,那么那天魔便将一直存在于他的心中,而且还将不断的成长,终究有一天会成长到吞噬他本我意识的时候。
时间,就这样一天天的过去,清阳在通天观之中聆听着白骨道宫的钟声,静修着法术,得空之时为诸位师弟师妹讲讲道。
到了他这般的境界,一切的进境都只是在水磨之中,不会有什么突飞猛进,即使是每天修持也感觉不到什么进步,但是这样过个十多年的话,再相比起十年前来,自是会有着明显的进步。
一滴一滴的水,终是能够将一个大水桶滴满的。
每天静坐将元神融入黑暗之中,来到剑河之畔感悟着这两个大千世界合并而外泄的法意,偶尔与师弟师妹一起炼制那渡口需要的材料。或是在道观之前凭那斡旋造化之法来建大陆,虽然每次都只能够建一点点,但是这也是白骨道宫的修持之法。
通过这种方式能够让自己的神意成长凝炼,这样的话本身感应道宫的灵力也会增强,而道宫的灵力来自于这一片大陆,只要这大陆不灭,道宫不灭,那么灵力就永远不会散,每增加一分大陆就为道宫增加一分灵力,所以每一个道宫的弟子都会尽量的多建造一些大陆。
不知不知觉之间已经是数年过去了,赵元与余霜霜两人并不在这里,他们的道法修为比诸人都要高出不少,他们都去了别的世界之中历练。
白骨道宫存在这个世界这么多年,自有一些自己能够主导的世界,在那些世界之中广开山门,招收弟子,有修为高到了一定的境界能够触摸到那个世界之顶时,就能够脱离那个世界,在那些世界之中叫飞升,来到这中元世界之中,道宫自有人去接引他们到白骨道宫来。
有些世界之中白骨道宫占据了主导地位,自也有弱势的世界,在有些世界之中其他地方的人占据了正统,白骨道宫只能够勉强偏安,而有些世界则是各地之修士杂处其中,无主无辅。
赵元去的是一个白骨道宫处于弱势地位的世界之中,而余霜霜去的则是去了一个各方势力犬牙交错的世界。至于其他的弟子,除了清阳,都还没有资格去别的世界之中。
在这中元世界之中大家虽然所修之法各有玄妙不同,但是境界划分却也一样。
初入门派之时,先要于法壁之中烙下神魂,化为魂灯,此境界称之为入门,名氵法壁点魂灯,。
紧接着便是感应各自门派中的灵力,如清阳在回来之后又重新观想白骨道宫,于心间感触那白骨道宫千万年来孤寂的撑起这一片黑暗天幕,庇护了无数人成长消亡。这一境界又叫感灵入心间,。
这灵力入了心,便是已经身怀灵力了,这个时候自己的魂魄其实已经化为一座道宫,时常观想便是在修持魂魄。
在这之后便是修法,通过阅读师门的典籍与聆听师父讲解各种法术,于冥冥之中感悟这天地之间的法意,从而领悟一些法术,在领悟一样法术之后,又观想道宫之中出现有一座法殿,这殿名万法殿,殿中将应那些法术而凝生出一道道法术符纹。
从凝生出第一道法符开始,这个境界便叫‘凝法得天意,,意思是说任意一道法符都是应这天地之意而化生。
在这之后的修持便看各自的了,大多数的人一生都是留在这凝法得天意之中,再无法晋升到后面的‘聚宝建灵池,之中。
聚宝建灵池是要收集种种天地灵物在道宫之中建立一座灵池,这座灵池几乎可以说是半个小千世界了,建了这个灵池之后,那灵池便能够从这黑暗的天地之中不断摄起元气化生为自身的灵力,从此灵力便能够源源不断,也就能够不再受师门的制约了,能够畅游这个黑暗的世界。
法壁点魂灯、感灵入心间、凝法得天意、聚宝建灵池,这四个境界是大境界,都是关键性的转折之处,其中各个如白骨道宫这般的地方都还有一些小境界会有些不同,而白骨道宫在法壁点魂灯之前就还有若于的小境界,每一个境界因为修行进步都会有一些神妙显化,自也就生了一些小境界。
在聚定建灵池之后的境界就由各自己去寻了,因各自的理念不同会走上不同的道路。
此时的清阳自是还在‘凝法得天意,这一境界之中,此时清阳观想的道宫万法殿内,一道道的法符显化于中央虚空之中。
按说,凝法得天意这一境界并没有真正大成,要说一定有一个成就的话,就是当那些法符能够融为一体,结一堵墙之时,便是大成,这是大家公认的。
无论是何种法,或堂煌大气,或阴邪诡毒,在这万法殿之中都只是由一道道的法纹构成的,每一个强大的法术,都是一个个的小法术架构起来的。
当有法纹在这里生出之时,便表明他们真正得了那法,不会再遗忘,不会因为多年不使用而荒废掉,而且那法意在万法殿之中凝生之后,还能够触类旁通。
在清阳的万法殿之中,有道道的法纹凝生,却少有结成法符的。然而这也正是万般法意在胸,一念动间,道法自然衍生。
这些法纹盘旋着,聚集在一起,虽然有些相互勾连,有些却绝不相触。
有些法意晦涩凝重,有些轻灵如风不断游走,有些散发着光华,光华各色,点点不同,有些则是显得暴烈,有些平静清淡,法意内蕴各不同相。
在清阳的心中,法意便是这天地之间的一切,他们是山川,是河流,花草树木,莫不都是天下间的法意显化昭示。
转眼之间又是数年,这些时日之中,也有别的殿的弟子来到这通天观前,有些会来与清阳说说话,有些则是并不理会,只是看看就走。
还偶尔会有一些人从黑暗之中走出,是别地的修士,倒算不上是那种黑暗旅者,而是白骨道宫附近那三地的修士。
在白骨道宫附近还有三个地方,他们分别藏灵洞天、云间仙府、空城,藏灵洞天从外看去就是一个泛着光的黑洞,只有进去之后才会真正看到那一个世界,而云间仙府看上去就是一片白雾朦胧着的世界,由外看去格外的美丽飘渺,如仙境一样。
而空城就是一座飘浮于黑暗之中的城池,从城的上空去看那城只看到里面空无一物,这也就是这一座空城名字的由来,空城之中外出行走的修士最是稀少,而白骨道宫是处于这三地的中心处,倒是时常有那三地的修士来到白骨大陆。
现在通天观之前建的这一个渡口主要并不是给那些修行有成的修士坐的,而是给那些修行未成,却需要历练的修士坐的。总是在自己这里历练怎么比得了去别的地方呢,所以就需要这种能够在黑暗之中前行的灵舟,大多是在藏灵洞天与云间仙府、空城之处历练。
万法殿之中凝结法符,这是每一个修士都要的,但是到了一定的时候,许多修士也就不再刻意的去修持这些法术,而是去炼混沌钟。
在白骨道宫又有这样一说,万千法术,不如钟声一响。
那钟声是白骨道宫核心本事,既是一种法,也是一件宝,先悟钟声震荡之法,再祭炼一件自己的混沌钟,大多数的道宫修士一生都是在修持一件混沌钟
而且在那些别的世界之中,说到白骨道宫,他们也都会想到这混沌钟,因为这混沌钟即可护身又可杀敌,实在是强大。
慢慢的,这渡口就建成了,从原本的热闹,也又慢慢的恢复了冷清。
通天观山下的那些执事院中的执事已经换了几批了。
春去秋来,寒暑更替,清阳终于代表天衍殿去交付建设渡口的任务了,而天衍殿的诸位师弟师妹们早已经回去了,对于他们来说,这十余年前的时间也是一件苦差事,此时的他们更应该在天衍殿中聆听不执真人的授法玄言。