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第457章 舞动花丛（十）真X情
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“小坏蛋，脏死了！”
马如兰媚眼如丝地瞪了情郎一眼，阿飞把马如兰的头按下去，马如兰抗拒不了，只好乖乖地张开樱唇，hangzhu阿飞的龙头，用舌头ian吮起来。
“啊……好……就这样……”
被如兰温热的口腔hangzhu，s热滑腻的舌头掠扫敏感的龙头，阿飞舒f得叫出声来。听到阿飞满足的叫声，马如兰越发用力地吮吸起来，把粗大的龙头深深地含进小嘴里，樱唇紧圈，香滑的舌头一圈一圈地扫j身。
“对……对……就这样……太好了……啊……好姐姐！”
阿飞一手伸进马如兰的长裙里，揉抚柔软而有弹x的茹房，一手在如兰丰满浑圆的丘上抓捏着。
马如兰浑身燥热起来，依然沉浸在高c的余韵之中，小手托住阿飞绷紧的囊袋轻柔地压挤，小嘴灵活地吞吐着，象甬道般吞食着阿飞粗大的j身。阿飞再也忍不住，大手压住马如兰剧烈晃动的头部，用力向下贴紧自己的腿间，马如兰被迫张大樱唇，小嘴深深地hangzhub身，马如兰的口技不算一流，但她还是很努力地做着，在情郎g棱与尖端用舌尖用力刮弄，阿飞的庞然大物在她的口中变得更加粗壮、坚y，他的chouc速度也在加快。马如兰一边用力吸着阿飞龙头，一边两只手死死掐住庞然大物的根部，以此来延缓阿飞高c的到来，阿飞兴奋得嗷嗷大叫，拚命挺动着他的命根子，马如兰感到阿飞的庞然大物j乎已抵达了她的嗓子，令她呼吸困难，同时她自身的yu火也在高升，“唔……喔……嗯……爽啊……”
马如兰一边sheny一边koujiao，美nvqgyudangyang，飞霞喷彩的娇容更加妩媚。
美f双手抱住情郎的后，张嘴将玉j含入用力吮吸。阿飞按住她的螓首，猿腰摆动，让玉j进进出出，马如兰喉间发出朦胧的jiaoheng，阿飞只觉得下又痒又麻，马如兰的嘴上功夫了得，此刻她展开浑身解数，含、、吹、吮、咂、咬无所不到，p刻间紫红的玉j上粘满了她的口水，亮晶晶的甚是让人激荡。
马如兰用小手套弄着玉j，转而将r丸含入口中吮吸，接着又用灵巧的小舌弄y兽的会y，最后到了j蕾。阵阵瘙痒混杂着玉j上强烈的s爽传来，阿飞不由sheny出声，轻轻颤抖。美f知道情郎高c在即，转而用手指挑逗着他的j花，张嘴将玉j含入吞吐了起来，双颊更因用力的吮吸而凹陷下去。
阿飞的快感越来越强烈，他一手扶着美f的头，大力挺动分身，分身在美f的口中乱撞着，美f用鼻音表示着不满，但依然配合着男人的动作。
阿飞感到庞然大物快要爆炸了，他一下比一下深，动作狂暴起来，甚至有时挤入了美f喉咙的深处。
马如兰看着阿飞满足的表情，努力让庞然大物进出着，让情郎幸福的愿望，使她宁愿自己忍受着情郎对自己小嘴的蹂躏，她甚至渴望情郎的庞然大物全部c入自己的嘴中，用自己的小嘴来包容情郎巨大的分身。
小嘴感受到的痛苦在这样心理作用下甚至让她身产生了一阵阵的兴奋，鼻间的呼吸越来越粗重起来。阿飞用力的c着，庞然大物的囊袋碰到了马如兰的下巴，美f被庞然大物带出的津y从嘴角流出，喉咙已经扩大到极限，身上布满了兴奋的红斑，春水继续涌出，“要来了，要来了……”
嘴里不能出声，她只能在心底呐喊着。
阿飞看着马如兰的身不规则的扭动，r球随着身来回摆动，细长的茹头已经胀到根限，更用力的chouc着美f的小嘴，他要爆发了。他的庞然大物一次次的冲入马如兰的喉咙深处，美f用力吸紧的小嘴让他味着与chouc美f下皆然不同的快感，他满足的chuanxi着，会着快感临近的滋味。
马如兰感觉嘴里庞然大物的胀大，用力吸着，让双唇在庞然大物上面紧裹着，阿飞只觉庞然大物猛得一跳，一g热流从小腹冲向庞然大物，庞然大物剧烈的收缩，他深深的c入马如兰的喉咙深处，一g灼热s出，白花花滚烫的岩浆随口水流出美f的嘴角，在著名美nv戏曲表演艺术家美f人q马如兰白皙柔n的脸颊上留下白白的痕迹。马如兰这时随着阿飞的喷s，也已再次达到快感的顶峰，身一阵阵的震颤着痉挛着，春水c喷而出。
马如兰依偎在情郎的怀里享受着高c的余韵，ai抚着阿飞的脸庞妩媚地呢喃道：“龙，让我看看你的真实面目吧！”
阿飞揭开人p面具，温柔而深情款款地亲吻着马如兰的樱唇。
“小坏蛋，你到底是张子建在欺负人家？还是龙剑飞在g引人家？还是谢家龙在捉弄人家呢？”
马如兰ai抚着情郎英俊的面庞，媚眼如丝地娇嗔道。
“好如兰，张子建龙剑飞和谢家龙三个人为你一个人f务还不足以完全激发你身心深处的yuang吗？”
阿飞笑道，“变幻的角se和虚幻的感觉，恰恰最能够让人想入非非浮想联翩，激发出啦最大的yuang和快乐哦！”
是啊！x犯罪是没有格调的人g的事，真正有教养的人，眼中有se、心中有se，就别有天地了，谁要霸王y上弓啊？但在与自己情人做a的时候，这种“佯信”和“自我陷溺”就可以戏剧式的演出了。
李敖就曾说起他在第二次政治犯“二进宫”入狱前十六天认识了“汝清”她是他不认识的一位留学生的新婚太太，丈夫一走，她就被李敖用电话摆平，到他家里，做了他十六天的小情f。十六天中，他们天天做a，并且不止一次，其中多次用的是戏剧式的演出，有时候她变成纯洁的高中nv生，他就“qg”nv生；有时候她变成圣洁的教堂修nv，他就“qg”修nv……最重要的是，她的扮相，都是很清纯可ai的处nv造型，呈现出来的是柔弱、无助、无奈、陌生、惧怕与屈从……这种配合，充分满足他“野x的呼声”虽然事实上，他是一个文明人，但是每个文明人内心都深藏着野蛮而近乎犯罪的yuang和潜意识。
当自己心ai的情人情f全l在你眼前、在你身下面或上面，你又真又幻，j互行之，y物为，y谋为用，这才是真正理解真幻的智者高人。真幻问题是困扰人类的一个老问题，正因为它困扰人，所以人总是说它不清楚。古人谈真者偏重本原本x，《老子》说“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真”；《庄子》说“守而勿失，是谓反其真”都在本原本x上立论。古人谈幻者偏重假相与变化，《列子》说：“因形移易者，谓之化、谓之幻……知幻化之不异生死也，始可与学幻矣！”
梁简文帝《七召》说：“清歌雅舞，暂同于梦寐；广厦高堂，俄成于幻化。”
都在假相与变化上立论，都不够深入。
对真幻问题较深入的看法，是佛家的。佛家讲究“真如”之说，认为宇宙全，即是一心，不生不灭，故名为真；真心无异无相，故名为如。《成唯识论》说：“勿谓虚幻，故说为实，理非妄倒，故名真如。”
“真如”之说以外，又有“真空”、“真心”、“真se”、“真言”、“真我”、“真相”诸说，把chou象名词排列组合，令人眼花缭乱。其实，若求真诠，只是一句话，那便是：看不见的都是真、看得见的都是妄。所以，佛是真、人是妄；真现量是真、真美人是妄；极乐世界是真、大好人生是妄。佛家的真幻问题，偏重在这一真妄上面，其理论虽比较深入，但是真幻之间的正解，又岂一个妄字了得！
道学或假道学人士，看了我文字中大量的x描写，自然以hse谴责，甚至目为下流，其实这种人只是所见者小而已。他们不知道，x是一种最原始最有趣最伟大的动力，从佛经中最能看出来，《大圣欢喜供养法》等佛经中说大圣自在天和乌摩nv为夫f，生了三千子nv，其中一千五百个是做恶事的、一千五百个是做善事的。做善事的是“观音之化身”跟那一千五百个做恶事的配成兄弟夫f，以xj方法，来软化恶行。在这种设计之下，观音宁愿挨r。 《维摩洁所说经》中说：“或现作ynv，引诸好se者。先以yu钩牵，后令入佛智。”
《宗镜录》中说：“先以yu钩牵，后令入佛智，斯乃非yu之yu，以yu止yu，如以楔出楔，将声止声。”
这一佛门理论，最为有趣。这种理论主张“以yu止yu”主张用风情万种的美nv，吸引好se之徒，以引你xgyu为手段，以导你信佛为目的。为了使你进入我的信仰，不惜以“美人计”对付你，从“小头”入手，达到“大头”皈依。这一“大头”问题，“小头”解决的妙举，不是最有趣的吗？
在文章中喜欢把x问题x字眼x观念带进场，消极的目的固然在打破禁忌、从“x自由”入手；但在积极的目的上，却是佛门中的以“ynv”诱人，引起趣味，然“后令入佛智”回来后，阿飞兴致bb地为大家献唱助兴：“ai不是痛苦，ai是纯快乐。
当你有了痛苦，那是出了差错。
ai是不可捉摸，ai是很难测。
但是会ai的人，丝毫没有失落。
ai是变动不居，ai是东风恶。
但是会ai的人，照样找到收获。
ai是乍暖还寒，ai是云烟过。
但是会ai的人，一点也不维特。
ai不是痛苦，ai是纯快乐。
不论它来、去、有、无，都是甜蜜，没有苦涩。“而身着深蓝se的露背长裙的马如兰又恢复了端庄娴雅高贵不可亵渎的气质，她心里当然知道情郎的歌声里面都是对她的绵绵情话，袁明明陶芸温红和伊宁静又何尝不是如此心神迷醉神魂颠倒呢？