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一念无邪，无思无虑亦无愁（八）
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我本该鸣锣打鼓放鞭p感谢上苍为我除去心腹大患，可不知怎的，我高兴不起来。
也许，这和我法理解举仙尊的盛怒有关。
我不懂景予到底犯了什么错，那么，景予多半也不懂他自己到底犯了什么错。
那时，我们懂得的，的确很少，很少。
应该比仙尊们所能想象到的还要单纯得多。
听山下的凡人很少念书，便有念书的，都是从三经、百姓启蒙，然后念四书五经。可我们好像连三经都没学过。
从守门的僮儿那里听过有这些经书时，我去问过师父那是什么书，师父，凡人之经书和咱们不一样，多读了会惹来劫难，然后再不肯多。
不和景予打架时，我也曾和他讨教过，景予也甚是不解。
后来，我们一起去向原微师兄请教。
原微师兄不愧是我们大师兄，果然比我们见识广博，沉yp刻便答道：“什么三经，不就是咱们道的经书你听，道可道，非常道；名可名，非常名是不是都是三个这就是三经”
景予疑h，“可咱们道经后面还有很多啊名，万物之始也，有名，万物之母也这都不是三个呀”
原微师兄不屑，“那些凡人根基浅薄，连人生百年都求不得，何况咱们道玄妙之门他们一生能悟咱们道经典的前四句就很不错了”
我和景予深以为然。
原微师兄甚至循循善诱地继续解释：“四书更简单了。道可道，非常道；名可名，非常名，你看，这不是正好四句四行书凡人分作四部典藉解释，自然该称作四书五经么，必是指道经德经h庭经y符经太上感应经。恰是五部，只怕他们皓首穷经终其一生都难以参悟些微pao呢”
解释如此详细，我们自是大彻大悟，从此再不去做追问四书五经是什么之类的蠢事了。
百姓显然就是那些凡人的姓氏。
为了不把我们的愚蠢显示得太彻底，我和景予难得地保持了默契，都没去追问这部经书。
直到很多年以后，我们有事前去尘世，意间看到真正的四书，愕然之余，才知道在我们敬ai的原微师兄心里，他的师弟师们从来没有愚蠢，只有更愚蠢。
原微师兄和我们都不一样，他是在凡间中过状元，历过富贵，经过十丈软红，渡过边劫
他在劫后突然间看破红尘，跑到昆仑求道，立刻因为其不凡根基和坚定道心被昆仑掌门广昊仙尊看中，收入门下。
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