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正文 第250章 现行八运分析
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那边的肖海英，正要发飙听到倪元的声音突然一下子愣住了。
她很是怀疑的看了眼手机，发现号码沒有错的时候，不由的就皱起了眉头。但马上她就好像意识到了什么，嘴角忍不住狠狠一抽，脸色一沉，双眸之中迸射出愤怒的目光。
“倪元。”她当即就对着话筒吼道，“你踏马的这个混蛋跑哪……”
但她的话音却是又突然嘎然而止，因为就在她一说话的时候那边的电话就给直接掐掉了。她再次忍不住嘴角狠狠的一抽，但这次除了愤怒之外她还感到了委屈。眼睛之中水汪汪的眼泪在里面打转，似乎随时都会决堤崩溃而出。
而此时那边的倪元却是在窃笑不已，但他却是又马上主动将电话回了过去。
“倪元，”电话在响了一会儿之后肖海英不无有些哽咽的声音传了过來，“你现在在哪呢，”
“我在刘家庄呢。”倪元佯做急切的问道，“海英你怎么了啊，怎么听你声音不对啊，”
“你为什么把电话关机了，”肖海英却是依然声音哽咽的问道，声音之中充满了委屈。
“对不起。”倪元却是很抱歉的说道，“手机沒电了。刚充上电。”
“那你为什么挂我电话，”肖海英却是再次问道。
“我刚打开手机，你的电话便打了过來。”倪元解释道，“可以是我手机的原因，当时并沒有显示你的名字。我当时不知道是你，在问了之后发现半天沒有人说话，我就以为是打错了。于是这才将电话给挂了。可是就在我挂电话的时候，我听到了你的声音，所以我这不就赶紧回了过去嘛。”
“海英，”在好一通解释之后，他顿了一下，接着便又以十分关切的语调说道，“你怎么了，沒事吧你，你现在在哪呢，我过去找你去。”
“我沒事。”肖海英在听了他如此这番的解释之后，心中好受不少，“就是昨天联系不到你，怕你出了什么事。有点担心。”
“呵呵，你多心了。”倪元呵呵轻笑一声开心道，“我一个大男人，能有什么事啊，倒是你一个女孩子孤身在外的，让我好一番担心。你现在在哪呢，我过去找你。”
“嗯。”肖海英嗯了一声并沒有拒绝，“我在方华宾馆了。”
“好。那你在那等着我。”倪元轻笑一声，“我一会儿就到。”
“子光，”挂断电话倪元转身对瞪大了眼睛看着他的刘子光道，“这发河间市里的车多不多啊，”
“你开我车去吧。”刘子光却是对他说道。
“我沒有本。”倪元却是对他一笑道，“虽然现在很流行无证驾驶，但是这种无证驾驶却是抓得很紧哦。我可沒有那份胆量。”
不过对于他对自己的信任，他还是蛮感激的。
“那我开车拉着你去吧。”刘子光嘴角一抽，额头挂起了三道黑线看着他有些无语的道。
他自然明白倪元所说的两个无证驾驶是什么意思。而且他自己本身曾经就是无证驾驶者，就是连他们的孩子都是在无证驾驶之下制造出來的。最后沒有办法了，这才于去年奉子成婚。
他们的孩子可是比潘长江要强多了，虽然是在肚子里，但怎么说也算赶上了父母的婚礼。只是沒有能够喝上他父母的喜酒，以致成为了他终身一大遗憾。
“那自然好了。”倪元自然乐得有人开车送自己，开心的道，“那就有劳你了。”
“倪哥你不必跟我客气。”刘子光却是显得很开心道，“你先吃点饭。我去动车。”
倪元点头同意。他草草的吃了碗饺子，便将手机收拾起來也出去了。
“你自己有车为什么上次去河间还坐车去啊，”在路上倪元不无有些好奇的问刘子光。
“其实我不太喜欢开车，”刘子光却是说道，“而且我们这离河间又不远，而且车也挺多，十分钟一趟，去市医院很方便，”
“哦，”倪元闻言轻哦一声点头，“我看你们村车挺多的，”
“是啊，”刘子光闻言点头，“可以说好车坏车家家都有一辆吧，条件好点则是有三四辆，”
“现在人们条件好了，开辆车出來进去的也方便，”倪元点了点头似是若有所思的道。
“其实怎么说呢，”刘子光却是想了一下说道，“我们村相对來说条件还好点，一般买辆车并不是什么困难的事，但是在别的村却并非如此，他们买车其实并不只是为了开的，”
“买车不是为了开，”倪元闻言一愣，“那能是为了什么，难不成还是为了看啊，”
“还就是为了看，”沒想到刘子光却是看着他说道，“但不是给自己看的，而是给别人看的，”
“虚荣心太强了，”倪元闻言有些不屑的一撇嘴道。
“其实并非如此的简单，”刘子光却是苦笑一声道，“他们也是沒有办法，你不是我们这里的人，不太了解我们这里。现在在农村想要娶个媳妇是很难的，不要是说大闺女，就是二婚带孩的都是抢手的很。
就算即便是二婚带着孩子的，如果你沒有车沒有房人家也不会跟你的，”
“我艹，”倪元闻言嘴角一抽，不由诧异道，“这边女孩这么值钱啊，”
“这算什么，”刘子光却是不屑的一撇嘴道，“现在农村娶个媳妇，先是给人家女方拿过订钱去就是十來万。然后再买车买房，办婚宴，沒有个几十万是下不來的，”
倪元看着他眨了眨眼睛，是彻底惊呆了。他沒有想到农村娶个媳妇都要花这么多的钱。这么算算，如果自己要娶徐静、曹丽丽、秦湘湘、李甜甜、余诗韵、余媚娘、公孙如兰还有现在的这个余媚娘，一共九个女人那得要花多少钱啊，而且还要有车有房，想到这里他不禁打了个冷颤。
“这还是说的一般的女孩，”刘子光却是來了兴趣，接着说道，“如果要是长得漂亮的女孩子，这俩钱就想娶人家门都沒有啊，不要说娶，就是媒人说都说不进去啊，现在的女人那就是抢手的香饽饽啊，就是有残疾脑子有问題的女人现在都不愁嫁，而且钱照样不少要，”
“这是嫁闺女啊还是卖闺女啊，”倪元闻言则是此角一抽忍不住道。
“你以为沒有以此赚钱的啊，”刘子光却是嘴角一翘露出一抹讥讽的笑意道，“我们邻村就是有一个女人，离了嫁，嫁了离的都四五次了，光捡有钱人嫁，待个半年一载的便就离。
就这样还许多人抢着找人去给说呢，”
“那些有钱人有病啊，”倪元闻言一皱眉头，不无鄙夷之色道，“又不是沒钱找不到女人，为什么偏要找那样的女人啊，就算她长得再漂亮也不能要啊，明知道留下住，为什么还要她，真是搞不懂那些人，”
“倒不是找不到。”刘子光却是说道，“但是要找到一个好的女人却是不好找。因为那些人的儿子都是或多或少有点毛病的，而且多半也都是离过婚的。现在的女人这么抢手，好女人一般谁去嫁那种人家。”
“哦。原來如此啊。”倪元这才恍然而悟。
不过在他看來，就算是打下光棍也定然不要这样的女人。这样的女人和那卖的女人有什么区别啊。这么一想，她反倒觉得那些卖的小姐要辛苦多了。如果真如刘子光所说，那些漂亮的小姐來这里做这种勾当想必应该是很受欢迎的，而且还不用那劳累。被人哄着，赚得还多，最重要的是不会那么的受人歧视。
“沒办法。谁让这个社会的女孩子比较长呢。”刘子光却是感慨道，“就是这样。各个村子都小三十了连个对象都沒有多了去了。所以能娶上个媳妇就已经不错了。”
“世运所致。”倪元也是叹息一声说道，“从二零零四年进入下运八运，而八运对应艮卦。艮宫先天又为震卦。艮为孤阴，震为孤阳。正所谓孤阴不生，孤阳不长。等过了二零二三年之后，这种情况便会开始好转。”
“还有这么一说啊，”刘子光闻言不由转头看着他诧异道。
“对。”倪元点头想了一下，又说道，“所谓风水轮流转就是指的运的变化，会对其风水产生直接的影响。这个影响不仅是指单独的家庭风水。它是对一个国家甚至是这个世界都是通用的。”
“那你跟我讲讲关于现在行的这一运对于我们的影响呗。”刘子光顿时來了兴趣，双眼不无冒着精光的问道。
倪元看着他笑了一下。
“如果不方便的话，”刘子光见状不由尴尬一笑，“那就不必说了。我只是随便问问。”
“沒有什么。”倪元却是看着他轻摇了一下头，“左右闲來无事，我就跟你讲讲刚刚过去的七运和现行八运的特点。这样对于你以后在八运之中的规划有好处。”
“那谢谢你了倪哥。”刘子光闻言脸色一红，但却是很开心的说道。
他之所以有此一问就是这个意思。如今被倪元说出來，他不由有些不好意思。但倪元在明知道自己的用意之后还要对自己说，并且还照顾了自己的面子。对于这一点，他是相当感激的。这次遇到倪元，他认为是自己的一种机缘。
于是接下來倪元便开始讲述了：
公元二零零四年，是跨入三元九运的下元八运的第一年。按东方文明体系，这段时期（二零零四年至二零二三年），是艮卦之场态起主导作用。即八运的场态。
八运对应艮卦，而艮卦只有最上面一个爻是阳爻，阳爻表示实在与充实的，所以对人來讲就要求其身体的上三分之一（心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面）部分是实在且充实的。阳主动，八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手來完成。
过去的二十年为七运，对应兑卦，兑卦上爻独阴。对为口主舌。上爻空虚，人们思想和道德观念淡薄。信誉及诚信的世风很坏。绝大多数人的精神会出现极度空虚。
这自然也影响到经济的混乱与衰退。又因为“经济全球化”与“政治多级化”之间的矛盾，使那些缺少长远宏观整体思想的人们，从整体宏观上，已无法顺利地对政治、经济进行和谐地宏观调控。特别是贫富的差异越來越大，使整个经济与政治操纵在极少数人的手里。就如同我们原來经济所渭的“计划经济”时代一样。这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡同。由于广大资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中。又因为他们原先使用的“市场经济”的法则，已不适应当今与今后经济发展的需求，故而已使他们如不去寻找新的市场经济的模式，其经济萧条的状况将无法根本解决。
由于哲学、哲学思想及其世界观、方**是“放之四海而皆准”的真理，各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与规律，借以达到宏观和谐、平衡的目的，故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求。
为了能掌握和把握事物发展的大方向，这样就造成了预防意识的不断加强与充实，故防患及预防科学（特别是医学中的预防科学）将会蓬勃发展并成为各界、各领域所必需要具备的基础常识。那么，预测学与预测方法和技术，在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆。
八运时期当中，背信弃义的事情会不断发生。所以，此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期。借已改变或理顺混乱的政治、思想、经济、军事等局面，以达社会的稳定。因而，各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷。
比如，司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪（是社会关注和教育的重点）、监管、防御、防恐反恐等事业与领域（包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间），将是最受重视和吃香的。而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗等行业与技术的发展，虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域，但其阻力及限制较大，思路欠缺且成果相对于七运时期了。
也可以说，这二十年是以限制、惩治为主的二十年。那些不正规、不正常的行业（毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、赌博等），将受到限制、抑制和惩治，而且得不到发展与支持（缺少社会的支持发展的条件与环境）。它也是要求人类遵纪守（各种）法的二十年。
在健康方面，眼睛、乳腺、心脏、**等方面的疾患更加突出且治愈困难。尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加。胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多发多见且较难治愈。故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速进展。
八运与用手和指有关，所以与动手足、动手（指）有关的行业及领域，将得到充分的施展与发展。因此也是脚踏实地、实事求是与实干（干实事）的时期。因此各生产与实践的第一线及其人成员，将受到重视、鼓励与关注。比如∶录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将"火"的不得了。
而"七运"中靠口嘴"吃饭"或较兴旺发达的某些行业（比如，名星、歌星之类），由于"七运"的退败，将不如上二十年那么兴旺发达了（当然，演艺界的青年男演员及男哥星将比"七运"时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎，且会层出不穷）。
还因为"艮为足"、"为手"、"为指"、"为趾"，故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、脚诊、脚底按摩、脚浴、假（义）肢等行业，人们多会比已往更爱好、更普遍普及，发展也更迅速、更"火"暴。
又由于"艮为坐、为跪"，故与人"跪""坐"有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与进展。比如，静坐瞑想、瑜珈、佛教与佛学、各种宗教及其学术、日式礼仪和食品、茶道等将得以人们普遍的崇尚。"艮为狗、为坐"，故吃狗肉、养狗、利用狗、赛狗、养鼠、灭鼠类等也将风靡。这二十年，矿山、矿石、矿产资源、采石及其有关石业、刻塑、喜爱石头、登山、探险、山区开发利用（绿化、旅游、山野食品、山地居住之类）等行业，会充分活跃地发展并施展其吸引力得以重视。
不知你有注意到沒有，七运阶段，各国、各地区、地域比较明显的每一个城镇建设的其东北（左后、左下）方向、东北（左后、左下）部（或高原与山区），将是各事物、各方面发展迅速或成为重点的方位。对我国來说，东三省在这二十年中将是经济发展既快项目又相对集中的地区。我国东北部经济的发展，对我国重点“发展西部的国策”是非常有利的。
而且我国东北地区早就有了其踏实的工农业基础及有与其相对应并具团队精神的人才。此（方位）地区的发展将与朝鲜半岛、日本岛和俄罗斯东部的发展，共同形成一个对未來世界政治、经济发展起着一定决定性推动作用的很重要的地区。
对于京都地区來说，京都的东北方向和地区，也就是说，机场路周围、怀柔、密云、顺义等地区，将是发展相对迅速的地区。它的发展，会给“中关村”、“海淀高科技苑”、“上地开发区”等的发展，提供坚实的基础。不信，大家可以看一看、想一想，是不是这个方位（东北方位）的带头性发展产业--房地产，现在就相对其他各区县相对要好一些。而南城为“火”位。“火”生艮“土”而泻气。故南城的发展（特别是带头性产业的房地产）就非常缓慢。因为过了这二十年之后，才会发展到以南城为中心的“九运”（火运）黄金时期。
“艮为少男”，适合年青人的职业将蓬勃兴起。所以，政治、军事、经济、学术、科研等各行业、各领域的掌舵或带头人，会出现年青化及年青化的趋势，而且年青人的要求与发展及其管理水平和提高将会倍得重视。
比如∶受教育、择业、就业及其管理等问題会很突出。由于人才的培养得从小抓起，故婴幼儿及少年的成长发育也会成为重之又重倍受重视的新兴行业。当然，又由于“艮为自我、为顽固”，所以人们往往会固执任性、自我感觉良好。故人们在沟通上会出现困惑与相互之间较难理解和谅解，更有甚者会感到孤立无援，孤独者也会增多，故而“心理卫生”及其医生和“心理治疗”等事业当会进一步得到发展。
易学大家邵雍所著《黄极经世观物内篇》曰：“天下将治，则人必尚其行；天下将乱，人必尚其言。尚行则笃实之风行焉；尚言其诡谲之风行焉言之于口，不如行之于身。”
八运是行之于身的二十年。这句话要求并鼓励全社会去实干。我相信，此话可以激励全社会靠艰苦奋斗的实际劳动，尤其是脑力劳动者，去改变自己的落后状况。虚而不实，夸夸其谈的职业行为将受到自然的淘汰与控制。而因此，赌业、投机业、欺诈、“虚拟”等思想与行业，将不会像“七运”时期社会那么的广泛和普遍。