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第八章
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眼……
眼琼瑶
琼瑶这个人写的歌词还可以,但她所犯的错就是把写小说也当成是写歌。就让人受不了。琼瑶的前期作品很有纯情nv生的味道。像《窗外人》属于众多小说师生恋的代表作。这跟她的个人经历有关。
琼瑶是个nv,感情细腻一点应该很正常,但感情仿佛拉面,比平常的细一点会很受大众欢迎,但拉到像头发丝一样、够大上海吉尼斯世界纪录,吃起来就接受不了。
琼瑶的小说《还珠格格》,你们用pb着我,我也不会明白那里面有什么好笑的,搞笑如此生y,对白如此滥情,国小说里难有一本出其右。然而收视率如此之高,也正说明观众的俗。俗有两种境界,种是周星驰式的,属于俗出了水平;一种就是琼瑶式的,连俗都俗不出水平。而《还珠格格》的续集虽然评论还不及第一部,但我们仍不能称之为狗尾续貂,只能算是狗尾巴后又长了一条狗尾巴。
有个朋友劝我别说琼瑶的坏话,因为琼瑶读者甚众,怕犯了众怒书卖不出去。其实,这是我最希望的。我的书到琼瑶迷或是还珠迷手里,我会替我的书掉jp疙瘩。
眼周国平顺带祝勇
在祝勇的《改写记忆》里说到,照理哲学著作应该不会畅销的,但周国平的却很畅销。这里显然是祝勇脑筋像火车,自己转不过弯来。谁说周国平的东西是哲学著作了?难道就是因为周国平的东西有道理,就不能当学作品来看了?难道学作品就没有道理了?那么祝勇先生写的是学批评还是哲学批评?学批评不是学作品?那么祝勇自己的东西就是没有道理了。
人生最尴尬的事情就是自己揍自己一拳。
眼“金王论战”
所谓的“金王论战”是999年坛里最无聊的事情,外人一听“金王论战”,以为是王朔金庸你一篇我一篇十分热闹似的。但事实却是,王朔金庸的确你一篇我一篇加起来两篇,远没有当年鲁迅梁实秋论战精彩。
“金王论战”外面听起来挺热闹,其实在论些什么都不知道,其实就是王朔炒自己一下,其实金庸也被骂得“八风乱动”,一副皈依我佛的样,以示x襟宽广,与世无争。
不过依我看,这更像是一些编辑、记者共谋的。王朔本来一篇章,算不上是论战。为了炒作方便,就让金庸也写一篇,这样一去一回才能言归正传。比如一个人把另一个人往死里打,另一个人没还手,自然不能称打架,可看x也少了许多。
这个推论的证据是,王朔的《无知者无畏》里也收了《我看老舍》,可惜老舍死了,天堂地址不详,约不到老舍的稿,这回老舍是真的“八风不动”了,所以外边关于这篇章连一点风声都没有,更没闹出什么“老王论战”来。
不过王朔是值得表扬的,看谁不顺眼就批评谁。这年头,学批评都写得像学生的品德评语。像去年我的思想品德是“需努力”,乍一看挺像那么回事,好像离“优”只差一步了,天知道“需努力”就是“不及格”的意思。学批评又不是学恋ai,话说得这么暧昧g什么,况且这又不是关于《庸》这部书的学习成果j流会,批评了和没批评一个样。所谓学批评,就是要摆上来就批,然后再评,要不怎么不叫学评批?
眼江浩
今天收到一封信,说我的笔风和江浩的相似,我吓了一跳。第一次读江(手机ap,,)浩的章是在999年的《萌芽》上。他的《与盗猎者同行》的最后一篇,里面有许多段生y的回忆。但总而言,他的笔在众多作家还算是颇有可读x的,包括他新出版的〈**,世纪末的探望》,有着大多数游记里所缺乏的幽默。
然而,江浩的东西回忆太多。回忆并不是什么不好的东西,但是江浩的回忆与苏童的回忆不同。苏童是对他生活的回忆,而江浩则是对他往日荣誉的回忆。初看觉得有点了不起,写出过这么多人家听都没有听说过的电影,但看多了就腻了。江浩在《与盗猎者同行》第十三章里,写到了他已经怎样淡泊名利,包括什么什么报纸上转载了什么“至今有不法书商盗版王蒙、贾平凹、江浩的书”,他已经不为所动,摆出一副和尚样。其实,真正看破红尘的人是不会说自己已经看破红尘了,只有那些看了个半破的人才会摆出一副把红尘踩在脚下的神气样。江浩的失败之处在于虽然声称已经宠辱不惊、超逸绝尘,但连个脚踩红尘的样都摆不像,让人一眼就看出破绽。
眼孔庆东
最初是在《青年摘》上看见孔庆东的《47楼207》。一看,心里就大叫一声完了,因为当时我正在应《少nv》的郁雨君之约写一篇《那些事那些人》,写了一半,笔风格均和《47楼207〉重复。被这小手捷足先登了,我的东西再出来就没有多少意义。这一度使我的《那》辍笔半年。
后来在钟书书店订到这套c原部落丛书的〈47楼207》,看完之后才明白原来孔庆东也就是这么回事。有人说孔庆东是北大继钱钟书以后真正的幽默,那太抬举他了,他的幽默远不及钱钟书的深刻,只属于浮在面上谁都一目了然的,而钱钟书的幽默是深在水里非要把头扎进去才会看得明白的。
在孔庆东的书里,值得一读的章有《47楼207》、《北大情事》、《遥远的高三·八》、〈闲话启明星》等为数不多的一些,搞笑比较到位。而至于他的学术,显然比搞笑逊了点。至少我的观点是孔庆东不适合去作什么学评论,因为他的ai憎意识太强,有点看人不看的味道,好的永远都好,坏的永远都环。这不是玩圣斗士星矢,这么好坏分明。一个好作家也会写出坏作品,反之一样。就像我在贬低琼瑶时也肯定了她的《窗外》,而孔庆东对金庸的崇拜之至到了盲目的程度。
眼刘墉
如果说莫小米的章是小nv人章,那么刘墉的大部分章是小男人章。这类章就等于写一篇散然后再把里面包含的意思归纳出来写在pg后面,婆婆妈妈拖拖沓沓。
我看过刘墉的一些章,书名就起得一副婆婆妈妈的样,然后里面的章大多是婆婆妈妈的笔,一些章明明可以收尾了,还要拼命凑些字数,简直要用婆婆妈妈nn来形容。最近的新书《抓住心灵的震颤》在《少nv》上大做广告,区区两三百字,用做作的笔推荐一本做作的书。刘墉被一些涉世未深的少男少nv奉若神明,其实刘墉这些所谓感受生活的小章浅薄得很。
我曾经觉得莫小米的章富含哲理,也模仿过j篇,写到第五篇时幡然醒悟,里面所谓的哲理其实不用说谁都明白,说了反而谁都不明白。以我的亲身经历告诉大家,一个作者这类诸如“生命感悟”的章如果一年出一篇,那篇绝对必然肯定是好作品,但如果隔三岔五有什么感悟出来——吃个饭噎住了感受出一个生命哲理,放个p出声了又感受出一个生命哲理,那么那个作家就毁了。
告诉你他们这些感悟章怎么写,先确定一个大道理,像什么“少壮不努力,老大徒伤悲”,“只要功夫深,铁林磨成针”,然后再套个什么“我的朋友点点点点点点”的故事上去,看看字数差不多了就收尾。谁都会玩。
眼村上春树
我接触的第一本村上春树的书是南京一位一直给《少年艺》写小说的顾抒寄来的,顾抒颇得村上春树的真传,随书附的信都像是村上写的。
书是他迄今为止销量最好的《挪威的森林》,广告语好像说“这是一部百分之一百的平缓舒和的纯恋ai小说”,这句话其实可加可不加,但如果不加,许多习惯看书p的读者肯定以为这是什么正儿八经的纯学小说,尤其在国会更卖不出去。村上后来洋洋自得说,如果他知道《挪》一书能卖出这么多,就不加这句话了。我的观点是,如果不加这句话,书就卖不出这么多。许多读者买书都是这样,一打听有一本书已经卖出许多了,正是c流,好像不去看看就被c流给甩了。村上要是不靠此吸引人,怕是保证不了最初的读者。
所幸人们还是比较钟ai村上的小说的,各种评论也不少了。如果大众对一个作家的关注已经超过了作品本身,那这个作家就不必写东西了,去拍v也许更适合些。
但是,村上春树的书有一个大缺点,就是x描写太占篇幅。我不是封建,如果我封建那世上就没人开放了。只是我觉得过分的x描写没有必要。一个作家更没必要去靠这个吸引读者,靠x描写来吸引读者的作家都是下三流(又下流又三流的意思)的。
村上的《舞舞舞》、《世界尽头与冷酷仙境》同〈挪威的森林》一样,可看x凑合,但没有多大价值。语言也没有一点林少华所谓的“幽默”,比喻句也不像林少华所说的那么好,本喻联系生y,比钱钟书的不知差了j个世界。
眼周星驰
有的报纸评论说周星驰的电影是俗雅共赏,达到了一种大俗大雅的境界。我很不明白所谓的“大俗大雅”的境界是什么。别看“大俗大雅”的结构和“大彻大悟”、“大恩大德”一样,但完全是两事。“大俗大雅”就仿佛“大好大坏”、“大男大nv”,不可能的事。周星驰的电影就是俗,但俗出了国际水平。
但这说的是周星驰的古装p,他的现代题材的p完全不值得一看(《食神》还凑合),而在他的p里,拍得最好的是《大话西游》,然后是《鹿鼎记》和《品芝麻官》、《大内密探》。《大话西游》的成功最主要是拖进了一段ai情故事,周星驰的一堆搞笑价值等同来首的一满眼泪。但这却是恰如其分的地方,如果换成朱茵的一堆搞笋等于周星驰的一滴眼泪,那就韵味大跌。两个人在《大话西游》里都找到了最好的位置。
说起《西游记》,我想起了最近在电视台播放的老《西游记》续集。那纯粹是吃饱了撑的没事砸自己牌的东西,制作如此粗糙,编剧如此拖沓,不值一提,连主题曲都难听了。所以税制作和编剧也是一件很重要的事。我敢说周星驰那j部好p的剧本拿到一些所谓正统的导演手里,恐怕连通都通不过。
眼罗大佑
罗大佑被称为“音乐教父”,而台湾音乐史上并没出现“音乐教母”,足以证明罗大佑地位的特殊。历来一对一对的没多少地位,今天有个金友,明天又冒出一个玉nv,滥了就不值钱了。
罗大佑是李宗盛一样的创作人,都是流行歌曲生产线而且词曲都较有内涵。李宗盛的认识是一首歌好不好,歌词比歌曲重要。罗大佑写出过许多的好词,像《恋曲990》、《童年》、《皇后大道东》、《滚滚红尘》人你的样》、《光y的故事》等等等等不胜枚举,还把一首政治味很浓的《东方之珠》写得如此动情,的确功力不浅。但是,罗大佑的曲到后来开始显得重叠,词曲叠得最厉害的是《童年》和《光y的故事人
而且罗大佑的词由美到了空的地步。他似乎在追求一种面面感但措辞开始乱,在画面感的追求上,张洪亮的《请定回落桥》就非常成功。
总而言,罗大佑是成功的。罗大佑千万不要学什么坛名将,一会儿挂靴,一会儿复出。罗大佑一旦复出,就必定失败。
眼张信哲
我的哥们曾总结说,哪里有nv生的尖叫,哪里就有张信哲。
第一次接触张信哲是他的《用情》专辑,这是他在ei的最后一盘专辑,总感觉相当好,之后又收齐了他出道以来除《说谎》外的专辑。别说张信哲是什么人妖声音,他生下来就这样,怨不了他,而且许多歌只有他的声音唱才有味,《别怕我伤心》、《ai如c水》等都是词曲意境结合比较好的歌,但总而言,失败的歌比成功的歌多。尤其是在歌词上,越写越差,特别是换到了索尼唱p后,那帮写词的不知在写些什么,常常前言不搭后语,张信哲本人和公司也不知道在挑些什么,尽往差里选。
这种水平的退步从《直觉》开始,一路退到现在的《回来》,而《回来》整盘专辑里的歌词j乎是我见过的专辑里最差的。而张信哲大概也是日过舒坦了,苦情歌也唱不苦了,再也没有以往的震撼力了。
眼范晓萱
至于范晓萱,我不想说太多,只是个人十分喜欢她在《raig;的v里的样。尽管我十分人的生活要多多改变,但我不一个歌手——尤其是成功的歌手转型。这就像恋ai时的双方,总是希望对方不要变,除非自己变得比对方还快。依范晓萱的形象和声音,情歌煽情最多止于《深呼吸》的份上,再下去就不适合她了。你能接受范晓萱唱张信哲的《依依不舍》吗?就像你不能接受张信哲唱范晓萱的《健康歌》。
眼谢霆锋
对于谢霆锋,我更不想多说什么,我甚至不知道我有没有写对这个名字。更加不明白许多评论所谓的“叛逆劲”是指什么,你说头发长就叫叛逆吧,那人家刘欢都还没叫叛逆呢。连最能代表一个歌手个x的歌都是十分普通的陈词滥调,看来许多记者和nv孩的眼光是没治了。“叛逆”这个词,不是ao留得长一点,看上去就像可以随便玷污的。
眼新概念
今天收到一本外地办的刊物,我很纳闷g嘛要寄给我。翻开目录,看见一篇批评新概念的,写得极有道理。开门一句就劈要害——“难道早恋多一点就是新概念?”幸好我的三篇没写早恋,否则就连着一起被劈了。
关于“早恋多”,我的看法是旧国的穷苦人家孩吃不到饭,所以一天到晚嚷着想着要吃饭。我平日饭吃得多,所以暂时没有这个**。
开始j届“早恋多”是没有办法的,大家现实一点。进了高情窦还闭得撬都撬不开的会徒失许多生活的乐趣或痛楚,那样就遗憾了。怎么说都是大龄青年了,参赛的又吃到过饭的大多都对早恋(往往是初恋)有深刻回忆,记录下来又可以直接进大学,何乐而不为。不过我推荐大家去看一下《白桦林》和韩岚编的一套丛书,里面的故事更精彩。
“新概念”最大的弊端就是它最吸引人的地方——j所大学联办。这多少使高三参赛者心浮气躁,拼命要让自己的章出挑,在语言上做章。这样就完了。